この季、涼を求めて沼澤＜しょうたく＞に出掛けて見ると、芦や蒲に混じって、太藺＜ふとい＞ のたくましく生える姿を観し、涼に合わせて元気を得ることが出来ます。
　太藺は、畳表などの原料としてよく知られている藺草＜いぐさ＞ （ゐ科）とは異なり、かやつりぐさ科のもので、円い茎で細長く高いものは2メートル位に生長し、その茎の頂きに白褐色の可愛らしい花穂を 懸＜か＞ け咲かせます。
　そんな太藺の池沼から立ち伸びる姿を、図版[I]から観して見て下さい。
　その丈高い太藺の群生する壮大な姿を観した万葉人は、「おおゐぐさ」と呼称し、平安時代の『和名抄＜わみょうしょう＞』に「莞＜くわん＞、於保為＜おほい＞、」また『新撰字鏡＜しんせんじきょう＞』に「莞、大井＜おほい＞」と記されており、この「莞」は、「ゐ、ふとい、まる蒲」と「笑」を指し、その花穂の姿などから「微笑」の意味を有しているともされております。
　往昔の人々は、そんな太藺の生えている姿を、遠目からと近目から観して、恋心の遠近を比喩させており、その歌として、柿本人麻呂の歌集に、

（上野の伊奈良の沼の 大藺草＜おほゐぐさ＞ のように、遠くから見た時よりも、今こそ恋しさが増したことよ）と歌われており、この「上野」は今の群馬県を指し、「よそに見しよは」は、「関係のないことを遠くから眺める」という意味で、ここでは、沼澤に群生している太藺のように、遠くから見ていたあなたは、それほどではなく思って見ていましたけれど、近くから見て知り合いが深くなるにつけ、立派な方でもあり、今はまさに恋の苦しさが増すばかりだと、つのり高まる恋心を太藺に比喩、擬人化させて、訴え詠じられております。
　そんなおほいなる太藺に、先勝の言祝ぎをもつ 燕子花＜かきつばた＞と日陰蔓＜ひかげのかづら＞を、南蛮＜なんばん＞皿に出合せて挿＜い＞ け表した作品を図版[II]で参照して見て下さい。
　そして、江戸時代のいけばなの古書『千筋＜ちすじ＞の麓＜ふもと＞ 』（明和5年、1768）には、 江蒲草＜つくもぐさ＞ （フト井）と記され、 川骨＜こうほね＞ を出合せて、河太郎＜かわたろう＞ の銘をもつ竹花入に、伸びやかに挿け表した作品図を、図版[III]を参照して見て下さい。
　どうぞ、この暑き夏の季には、すらっと立ち生える太藺の微笑む姿を観しては、心のなかに清らかな微風を抱かせながら、遠目と近目からの理美を感じて見ては如何でしょうか。