正月七日は、五節句の一つの「 人日 （ じんじつ ） の節句」です。この日には七草粥を食すことから、「七草の日」としても親しまれています。
　 そもそも「人日」とは、中国の 占書 （ せんしょ ） に「一日は鶏...七日は人、八日は 穀 （ こく ） 」を占い尊ぶとされ、厳寒の季に人を病から守り、清明温和に過ごさせるため、八日の穀を薬効のある若菜を摘み、 粥 （ かゆ ） として食すことを、七日の人日に合わせて節としたと伝えられています。
　万葉集には七草（せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ）のうち、 芹 （ せり ） と 鈴菜 （ すずな ） が詠まれていますが、節句に因んだ歌ではありません。巻頭に雄略天皇の 御制歌 （ おほみうた ） として

（菜摘みのためのよい 籠 （ かご ） をもち、 苗 （ なえ ） を掘りおこす素晴らしい 竹箆 （ たけべら ） を持ち、この岡で若菜を摘む娘さんよ、どこに住んでいるのか、名前も聞かせて欲しい）と詠われています。 往時、若菜を摘むということは、同時に、男女が互に素敵な人を摘む、即ち求婚というもう一つの目的があったことが伺い知れます。 　 そして、こうした若菜の根を引く行為は、もう一つ大切な「 子 （ ね ） の日」の行事として発展していくのです。 「子の日」とは、正月最初の 子 （ ねずみ ） の日を示し、その「 子 （ ね ） 」から「 根 （ ね ） 」に音通させて 言祝 （ ことほぎ ） を意味する松や 高野箒 （ こうやぼうき ） や 日陰蔓 （ ひかげのかずら ） などを根引きし、その根の姿で吉凶を占ったのです。 集中には、その初子を大伴家持は、

「紫野若菜摘み」 『都林泉名勝図会』　江戸時代

（新春の初子の日の高野箒の枝先につけた玉が 揺 （ ゆ ） れて、音をたてることよ）と詠んでいます。この音の響によって、その歳の 養蚕 （ ようさん ） の吉凶を占ったのです。

新年の初子は六日です。自然との共生を意しながら、その人の思いの若い草か木を根引きし、その姿で、本年の吉凶を占って見ては如何でしょうか...。そして次 の日が「人日・七草の日」。自らの身体と人を尊う心を意しながら、若菜を摘み粥を食して、元気な冬を過ごして見て下さい。